Mejores canciones de Morodo

http://www.youtube.com/watch?v=q98OCl41SNM

Como hacer rastas

Aqui os dejo un video para explicarlos con mayor facilidad como haceros rastas.

http://www.youtube.com/watch?v=p8GF28XQVcs

Simbolos importantes

La bandera de Etiopía

El rojo representa la sangre de los mártires y siempre va arriba, ya que representa la sangre, cuando se coloca por debajo de la tierra (verde) representa la muerte. El amarillo la riqueza y la prosperidad que África tiene que ofrecer. El verde la tierra y vegetación de Zión. El amor que tienen a la bandera de Etiopía también es un símbolo de su lealtad hacia Selassie y no otros líderes o banderas del Babylon, y también un símbolo que no aceptan ni las autoridades actuales ni sus banderas en los paises en que viven.

La estrella de cinco puntas

Representa al hombre y mujer negro (de bien). Cabeza, brazos y piernas; su desnudez está cubierta con vestiduras reales.

El león o león conquistador

Un símbolo rastafariano importante, simbolizando tanto a África como al emperador Haile Selassie, o a Jah mismo. También representa lucha y fuerza contra la opresión e injusticia aplicada sobre el pueblo africano.

Túnica y turbante

Los miembros del Bobo Shanti llevan túnica y visten turbante, inspirados por su jefe Emmanuel.

Ganjah

Los rastafaris creen por lo general que el fumar cannabis (conocido como ganjah o la hierba sagrada) sirve como canal directo con Jah y es una ayuda a la meditación y al acceso a la verdadera sabiduría que es otorgada por Jah Guide, es decir, si fuman, será para meditar y así en una manera más profunda, conocer; no lo hacen en ningun momento para conseguir placer superficial sino interior.

Dreadlocks

También llamadas rastas, ya habladas de ellas anteriormente (para conocer mas ver en etiquetas>peinados)

como hacer dreads o rastas

No hace falta ser religioso para lucir unos buenos Dreadlocks
conjuntamente con los clientes y debido a sus facciones y largo de pelo, diseñamos el peinado minuciosamente,todas del mismo grosor o mezclando gruesas con Dreadlocks finitos ,etc.


Dreads  recojidas



Lleva desde una hora a 4 horas de trabajo.Los Dreads no es un peinado que aparece de un dia para otro, sino que necesitan tiempo y trabajo. Tomen en cuenta que para tener unos buenos dreads se necesita un mínimo de 6 meses de trabajo y cuidados. Los DreadLocks no son sucios como la mayoría de la gente cree. Bueno, pueden ser sucios si no los lavas, pero los DreadLocks hay que cuidarlos y mantenerlos limpios y sanos para un mejor resultado. Incluso se apretan mejor si los mantienes limpios.Nunca debes usar balsamos o acondicionadores para el pelo ni peinarlos, especialmente durante el proceso de crecimiento. Seguramente despues de unos 6 meses podrás usar acondicionador para el pelo, ya que los dreads ya estarán suficientemente apretados que ningun tipo de estos productos podrá soltar. Pero lo mejor es dejarlos de lado.

Bueno, para partir, tu pelo necesita tener un largo mínimo de 7 centímetros (comenzar los dreadlocks con el pelo más corto es bastante laborioso, pero una vez que crezcan se verán realmente bien) y dejar de peinarlos o cepillarlos. La idea es que tu pelo se enrede y anude. Para ayudar a este proceso tu puedes hacer dos cosas:

1) anudar y enredar el pelo al inicio

2) Usar las cosas correctas para enredar el pelo, especialmente durante el proceso en que recien se están formando.

Para enredar el pelo, puedes usar un cepillo de dientes o un cepillo fino (como los de mascotas), tomando un poco de pelo donde quieres que crezcan los dreads, peinando al revés (de las puntas a la raíz). Aqui si alguien puede ayudarte, genial, ya que solo te costará un poco, especialmente en la parte de atrás de tu cabeza.

Los primeros dreads comienzan a aparecer en 4 a 5 semanas. Una vez que tus dreads comiencen a formarse, pon en ellos elásticos/gomas de pelo) uno en cada extremo de cada dread de tu cabeza. El que este más cerca de la raíz lo podrás sacar en pocas semanas (cuando la raíz ya esté formada), pero el de las puntas es mejor dejarlo hasta que las puntas tomen forma y no se desenreden.
Ahora, el Lavado!!!

dreads sueltas

Tu necesitas mantener tu pelo limpio para que los Dreads crezcan mejor. Lo ideal es lavarlos cada 5 días cuando se están formando. Durante las primeras semanas de crecimiento , lo mejor es ponerte una panty (medias) en la cabeza y lavarlos a traves de esta. De esta forma se previene que se desarmen y desenreden, especialmente durante el primer mes de crecimiento.

Lavar tu pelo es realmente importante. Algunos shampoos tienen acondicionadores, suavizantes y otros aditivos que hacen que tu pelo huela bien y se sienta suave... pero aqui esto no nos interesa, asi que mira bien el producto que estas usando y trata de elegir productos que no contengan ninguna de estas cosas. Un punto importante durante el lavado: ENJUAGUA BIEN TU PELO, ELIMINANDO TODO RESIDUO DE SHAMPOO. Esto puede hacer que tu pelo se suelte, además de dañarlo.

Ahora trabajar los dreadlocks es vital. Tienes que enrollarlos y enredarlos tu mismo todo el tiempo. Hazlo con tus dedos y manos. Mientras más lo hagas, más rápido se formarán.
Tus dreads se verán mejor y mejor mientras más largos estén y especialmente si los cuidas. Una vez que los dreadlocks maduren, no es necesario hacer mucho para mantenerlos. Lo unico que siempre hay que hacer es enredar las puntas y la raíz de cada dreadlock y usar aceite de coco de vez en cuando (ya no necesitaras dejarlo actuar por toda la noche) antes de lavarlo.

 

Vesuario y peinados rastafaris

Los Rastas apasionados por la defensa de su identidad y creencias, hacen uso de la estética de su fe luciendo cabelleras con Dreadlocks (cabellos trenzados), tams (gorros tejidos), ropas cómodas hechas con fibras vegetales, pantalones anchos y camisetas holgadas. Toda su vestimenta muestra los colores de la Tierra Madre de Etiopia, a los que adjudican un gran valor simbólico. Estos colores son verde, amarillo y rojo. El verde representa el color de la naturaleza que es cuidada y respetada por el Rasta. El amarillo representa la riqueza de su tierra. El color rojo representa también la sangre derramada por los mártires negros que han luchado por la ideología Rastafari. El negro, si bien no forma parte de la bandera de Etiopia, se utiliza para representar el color del pueblo africano.
El estilo dreadlocks trata de acercarse a la figura del León de Judah que forma parte de la bandera de Etiopia. El cabello de los Rasta simboliza la melena del León o el voto nazareno.
El movimiento rastafari en los países latinoamericanos hoy en día en parte ha seguido la cultura y por otro lado ha sido ultrajada para convertirse en una moda en la cual se mantienen los dreadlocks, los colores en la vestimenta, agregando estampados con el león de Judah, la hoja de Marihuana, la cara de Haile Selassie, Marcus Garvey y de Bob Marley, figura jamaiquina que muchos consideran erróneamente la cara de Rastafari ya que utilizó los salmos de la Biblia con su popular música reggae.

Ky-Mani y Damian Marley

Ky-Mani Marley

Biografia

Kymani Marley alias Ky-Mani Marley (nacido el 26 de febrero de 1976, en Falmouth, Jamaica) es un actor y músico de reggae de Jamaica. El es hijo del cantante Bob Marley y de la campeona de tenis de mesa Anita Belnavis. Se trasladó a Miami cuando tenía nueve años.

Discografia

• Like Father Like Son (1996)
• The Journey (2000)
• Many More Roads (2001)
• Milestone (2004)
• Radio (2007)

Filmografia

• Shottas (2002)
• Haven (2004)
• One Love (2003)

Damian Marley

Biografia

Damian Robert Nesta Marley Breakspeare (nacido el 21 de julio de 1978 en Kingston, Jamaica), ganador de 3 premios Grammy, artista de roots reggae y dancehall, es uno de los hijos menores de Bob Marley, y el único hijo entre Bob y Cindy Breakspeare, Miss Mundo de 1976. Su apodo es Junior Gong, derivación del de su padre, Tuff Gong. Damian ha estado actuando desde los 13 años en su primer grupo que salió de la escuela donde estudiaba su bachillerato. Comparte con la mayor parte de la familia Marley una larga carrera musical. A diferencia de sus hermanos y hermanas, su especialidad musical es, sin embargo, el raggamuffin, una mezcla de rap y reggae. Actualmente hace parte de la banda de reggae y rock, SuperHeavy junto a Mick Jagger.
Como su padre antes que él y el resto de la familia Marley, es un rastafari y su música refleja tanto sus creencias como los principios dirigentes rastafaris de un amor, un planeta, y la libertad para todo. A pesar de que se pasa la mayor parte del año viajando, reside en Kingston y Miami.

Discografia

• Mr. Marley (1996)
• Halfway Tree (2001)
• Welcome to Jamrock (2005)
• Rare Joints Vol. 1 (2008)
• Rare Joints Vol. 2 (2008)
• Distant Relatives (2010)
• Super Heavy (2011)

Discografía de Bob Marley

Aqui os presento la discografía de Bob Marley.

Espero que os guste :)

Vida de bob marley from afriikuxa

Swan Fyahbwoy

Nacido el 15 de diciembre de 1979 en la ciudad de Madrid, España, inicia su etapa artística a principios de 2006 influenciado personalmente por la música Jamaicana. Es un artista con una reputación muy grande en el género dancehall tanto a nivel nacional como en Latino américa.  Puesto que sus trabajos musicales no tienen sello discográfico su sistema de financiación se basa en el sistema de financiación en masa,lo cual ha utilizado en sus dos últimos trabajos.

Empieza su carrera artística en diciembre de 2005, cuando escribe y graba su primer tema, "Nuh Real Shotta". A principios de 2006 se lanza por Internet, en descarga libre, el promo cd titulado "Ni chance ni try" (Cobra Studio/Musigrama, 2006) que contiene 5 temas. Siendo una maqueta, en pocos meses se convierte en una de las obras más descargadas de dancehall a nivel nacional, teniendo gran repercusión en medios con los videoclips "Nuh Real Shotta" y "Alianza No Trata" (Producciones BajoCero, 2006). Desde entonces, Fyahbwoy ha recorrido diferentes escenarios en fiestas, conciertos y festivales. Ha llevado a cabo varias actuaciones a nivel internacional, tanto en Europa como en Latinoamérica.

Durante 2008 comienza la creación de su primer álbum largo bajo el nombre Swan Fyahbwoy y con la ayuda de Mario "Daddy Cobra" Olivares. Este LP comenzó a ofrecerse en descarga gratuita el 1 de junio de 2009 con el nombre de "Innadiflames", y a su vez en digipak, una edición exclusiva y limitada exclusivamente para los oyentes que respaldaron el proyecto con aportaciones económicas. Estos oyentes (denominados en la promoción "supporters") contribuyeron al proyecto del disco. Este último álbum le convierte en un referente del dancehall en España, permitiendole realizar multitud de giras por España y Latinoamérica.

Discografia

• Ni Chance, Ni Try (2006)
• Innadiflames (2009)
• Extremely Flammable (2012)

Kafu Banton

Biografia

El nombre Kafu' se genera a raíz de la estrella del fútbol Cafú y Banton proviene de uno de los más grandes exponentes del genero Reggae, Buju Banton, que al ser fusionados forman la palabra Kafu Banton.
Durante sus estudios en un colegio de Panamá conoció a un familiar de uno de los mejores artistas del reggae panameño, Ernesto Brown conocido como Apache Ness, quien le introdujo al ambiente del Reggae, luego se da a conocer en diferentes concursos y competencias del género a nivel nacional; a mediados de octubre del año 1996 obtuvo el primer lugar en un concurso realizado en una discoteca de la localidad, siendo este el que le da la oportunidad de grabar su primer sencillo llamado Madman en la producción Spanish Oil producida por Rodney Clark El Chombo.
Luego participó en otras producciones bajo el sello de Oilers Music como Cuentos de la Cripta 2 y Cuentos de la Cripta 3 quien estaba al mando El Chombo, las cuales fueron las que hicieron captar la mayor atención del público. Este periodo en el cual el reggae estaba en uno de sus mejores tiempos crea junto con otros reconocidos artistas la grupo One Love, One Blood formado por: Apache Ness y Los Sensacionales, Calito Soul, Papachan, Original Dan y Bigaman.
En el año 1998 decide abandonar el sello Oilers Music y comienza a trabajar con Proarsa del productor Pucho Bustamante en el cual participó en varias producciones de la misma como: Creation, Los Dementes, Da´Crew y Sin Censura.
Después de participar en ambos sellos y adquirir experiencia en el Reggae, produce en el año 2000 su primer álbum llamado The Best of Me el cual contiene éxitos como: Pato, Way Way, Ya toy cansao, El Sistema, Good bye. Este álbum lo llevó a conocerse internacionalmente y con el cual realizó presentaciones en Centro América y Estados Unidos.
En el 2004 lanza su segundo álbum titulado Vivo en el Ghetto. Kafu Banton también llega hasta España donde hace dúo con un exponente del reggae en ese país, Morodo.

Discografia

• The Best Of Me  (2000)
• Vivo en el Ghetto (2004)
• Manteniendo la esencia (2008)

Morodo

Biografia y carrera

Nacido el 1 de diciembre de 1979 en Madrid (España), adopta un estilo singular de ragga con influencias de hip hop y de reggae. En un principio perteneció a la crew OZM, del barrio de la Alameda de Osuna en Madrid, donde produciría el LP OZMLStayl con el cual empezaría a ser conocido a nivel regional.
Su estreno discográfico llegó de la mano del MC y productor Souchi en La Esencia 1 1999, con el que repetirá junto a Dahani entre otros, para producir su primer trabajo en solitario “Ozmlstayl” 2001 (Fünkdamental). En este realiza una genial adaptación de estilos de raíz jamaicana y Hip Hop al castellano, convirtiendo para siempre, su estreno como mc, en una referencia esencial a la hora de entender la evolución del ragga y el reggae en España. A la par que el reconocimiento a su trabajo llega por parte de público y crítica, sus apariciones en directo a lo largo de las principales salas y festivales del territorio español, no hacen más que contribuir a confirmar la autentica proyección del artista y que hasta el momento le ha llevado a compartir escenario con destacados artistas como: Saïan Supa Crew, Raggaflá (ViñaRock 03), Gentleman (Madrid 2004), Daddy Freddy (Berlín 2006), Kafu Banton (GanjaTime-8, Cosas Que Contarte Tour 2005-08), General Levy (Downtown 2006), L.K Johnson (Portugal 2006) , Alton Ellis (Finus Reggae 2005), Ky-Mani Marley, Anthony B, Alika, Boomer (Chile 2007). Y con sound systems notables como: Fireinnalion, Nyahbingi, Wadada, One Blood, Redda, Indica entre muchos más. En octubre de 2004 rompe un silencio en estudio de más de tres años, para editar su segundo trabajo, “Cosas que Contarte” producido en Taifa Récords, en el cual se recoge un concepto más completo y definido del artista. Este segundo trabajo con más de 16.000 copias vendidas, da comienzo a una nueva etapa. Junto al proyecto discográfico y de representación creado para la ocasión Tafia Récords, realiza una más que notable gira a nivel nacional, donde se ratifica como exponente de la escena reggae en España.
En 2006 se inicia su estreno internacional, visitando por primera vez países como Bélgica (Soundstation), Holanda, Portugal (Carviçais Festival) y Alemania (Popkomm Festival), también por primera vez cruza el Atlántico para presentar su música en directo en países de habla hispana como son: Venezuela (Reggae Por la Tierra 2006 y Irie Ragga Festival 2007), Chile (Teatro Caopulican y One Festival 2007), en ese mismo año conforma parte del One Love Crew y en colaboacion de la Comunidad Rastafari de España , Panamá y Chile.
En 2008 visita Santiago, Valparaiso, y Bogotá en el "One Love Tour" en una gira con el fin de colaborar con los sectores más humildes de cada ciudad visitada. Donde con dos años de trabajo en distintos escenarios consigue una gran repercusión y popularidad a nivel internacional.
Actualmente su actividad continua junto a la backing-band barcelonesa Ranking Soldiers, habitual en sus presentaciones en directo, también se encuentra ya inmerso en la promoción de su tercer disco "Rebel Action", con la gira "Rebel Action Tour" ha visitado y sigue visitando diferentes ciudades de España y estuvo presente en el Summerjam en Colonia-Alemania. También en 2010, empezó la gira latinoeméricana "Rebel Action Latin Side Tour" para llevar su más reciente trabajo hasta esa zona del planeta; visito: Guadalajara, Tijuana, Monterrey y D.F en México; Buenos Aires - Argentina; Santiago de Chile; Caracas - Venezuela. Se espera una segunda vuelta de esta gira a latinoamérica, la cual empezará a finales de este año 2011. Igualmente continua su incansable trabajo de colaboración junto a multitud de artistas, formaciones y productores.

Discografia

• "OZMLStayl" (2001)
• "Yo me pregunto"   (2004)
• "Cosas que contarte"  (2004)
• "Rebel-Action" (2010)

Little Pepe

Biografia

Little Pepe (Pequeño P), es un singjay nacido en Málaga en el barrio de la Trinidad. Comenzó a cantar de forma activa en el año 2004, desde entonces no ha dejado de trabajar para depurar y afianzar su estilo, siempre dentro del género que él profesa: el reggae. Desde las primeras grabaciones hasta hoy, sigue utilizando ritmos new roots y dancehall para escribir sus líricas, letras en español que hablan de realidad, de lo que está pasando en el barrio, y en el mundo, desde la visión humilde de un rasta. Junto a Ijah y Shabu One Shant, conforma el grupo Pinnacle Rockers, formación de reggae y hip-hop que cuenta con Big Hozone en las producciones.
Fue miembro de Unifyah Sound System, colectivo tambien afincado en Málaga, creado con la intención de difundir y extender el conocimiento y el gusto por el reggae, una música nacida en Jamaica y que hoy suena en todas partes. Durante más de un año estuvo acompañando a Morodo en sus conciertos, actuando en estos como corista del cantante madrileño. Tanto con un selectah a los vinilos, como con banda, ha actuado en casi todo el territorio nacional, además ha participado como artista internacional en Portugal, Chile yVenezuela.
Ha compartido escenario con artistas nacionales e internacionales como: Kymani Marley, Anthony B, Luciano, Turbulence, Queen Ifrica, Kafú Banton, General Levy, Method Man, Red Man, Chukki Starr, Malijah, RasMac Bean, Jr Pepsi Brown, Keefah, Daniel Ray, Andrew Tosh, Manssier Lezzard, Jagan, Dr. Ring Ding, Tote king, SFDK, Hermano L, Benjamín, Mr. Rango, Ras Boti y un largo etc...
Sus últimos proyectos y trabajos han subido como la espuma en los últimos años. Tanto con Pinnacl Rockers, pasando por el primer trabajo de "Ponle mente", el cual le trajo gran cantidad de fans y nuevos oyentes, continuando por uno de los trabajos más esperados junto a Shabu y con el máximo apoyo de Germaica Iberia, titulado "Compartiendo", primer CD a la venta pública, establecimientos Fnac, etc...
Finalizando hasta la actualidad, con su primer LP en solitario titulado "De Málaga hacia el mundo", apoyado nuevamente por Germaica Iberia y con una inmensa aceptación por el público nacional como latino en general. Little Pepese encuentra trabajando en nuevos proyectos y repartiendo buenos conciertos por toda la geografía española.

Discografia

• Me Tiene Enamorao (2012)
• De Málaga Hacia El Mundo (2011)
• A Trabajar (2011)
• Ponle Mente (2008)

Bob Marley, el Dios del reggae

Biografía

Robert Nesta Marley Booker nació el 6 de febrero de 1945 en Nine Mile, una pequeña localidad al norte de la isla de Jamaica, en el Mar Caribe. Era hijo de Cedella Booker y de Norval Marleyuien. Bob Marley tuvo que soportar burlas y desprecios por parte de negros jamaiquinos por su condición de mulato, sobre todo en su niñez, adolescencia y temprana juventud. Pero después Bob se demostró indiferente a esos desaires y decía no avergonzarse de su mezcla racial; aunque él se identificaba simplemente como negro y esa fue la única parte de su herencia racial por la que demostró interés.

Exito profesional

En los años 70 Bob Marley era entonces un pacifista apolítico en Jamaica, un músico ya consagrado y un auténtico propulsor de la fe rastafari. Bob Marley decidió participar en un concierto gratuito en el Parque de los Héroes Nacionales de Kingston, el 5 de diciembre de 1976 para promover la paz y la reconciliación nacional, y así ayudar a frenar la violencia. Pero sectores del entonces opositor Partido Laborista de Jamaica criticaron el concierto porque pensaban que estaba parcializado y en realidad era un acto de apoyo al Primer Ministro y líder del Partido Nacional del Pueblo, Michael Manley (señalado como amigo de Bob Marley); de hecho Michael Manley era el organizador detrás del evento. Después del anuncio del concierto, el gobierno de Manley convocó elecciones para el día 15 de diciembre (en un claro intento de sacar provecho político del mismo en plena campaña electoral). El 3 de diciembre de 1976, dos días antes de “Smile Jamaica”, Bob, su esposa Rita, Lewis Griffith y el mánager Don Tayor fueron heridos en un atentado por pistoleros desconocidos dentro de su casa en 56 Hope Road, Jamaica; se piensa que el atentado fue una represalia de los sectores políticos que rechazaban el concierto por su supuesto carácter de apoyo al gobierno de Manley, aunque algunos creyentes en teorías conspirativas barajan la posibilidad de que estuviese la CIA involucrada (ya que Michael Manley se había acercado mucho a la Cuba de Fidel Castro). Bob fue herido por disparos de arma de fuego en el pecho (muy cerca del corazón) y un brazo, su esposa Rita en la cabeza, Lewis Griffith en el estómago y el mánager Don Taylor también fue hospitalizado por cruzarse en la línea de fuego. Afortunadamente después de un tiempo se recuperaron por completo. Dos días después del atentado, Bob se montó en la tarima y cantó. Cuando le preguntaron el porqué, él dijo: «La gente que está tratando de hacer este mundo peor no se toma ni un día libre, ¿cómo podría tomarlo yo? Ilumina la oscuridad». Fue la última presentación de Bob en Jamaica durante los próximos 18 meses. Temiendo otro atentado, dejó el país para irse a vivir a Londres, donde grabó su siguiente álbum, Exodus, uno de los más importantes de su carrera y del reggae.

Lanzado en el verano de aquel año, Exodus consolidó el estatus internacional de la banda, permaneciendo en las listas de Inglaterra durante 56 semanas seguidas y teniendo los tres sencillos - "Waiting in Vain", "Exodus" y "Jammin'" - como grandes éxitos mediáticos. En 1978 la banda consiguió un nuevo éxito con Kaya, que alcanzó el cuarto lugar en Inglaterra a la semana siguiente a su lanzamiento. Del álbum fueron extraídos dos sencillos: "Satisfy My Soul" e "Is This Love?". En abril de 1978 volvió a Jamaica para el One Love Peace Concert, cuando consiguió que el Primer Ministro Michael Manley y el líder de la oposición Edward Seaga se diesen la mano en el escenario, en un esfuerzo para frenar la violencia política y promover la reconciliación nacional. Fue entonces invitado para ir a la sede de las Naciones Unidas, en Nueva York, para recibir la Medalla de la Paz. Y, a finales de año, Bob viajó a África por primera vez, visitando inicialmente Kenia y después Etiopía, hogar espiritual rastafari. La banda había terminado recientemente una gira por Europa y los Estados Unidos, de donde se sacó material para el segundo álbum en vivo: Babylon By Bus. Survival, el noveno álbum de Bob Marley con Island fue lanzado en el verano de 1979. Incluía "Zimbabwe", un himno para Rodesia, que luego sería liberada, junto con "So Much Trouble In The World", "Ambush In The Night" y "Africa Unite". Como indica la portada, que contiene las banderas de las naciones independientes, Survival fue un álbum en homenaje a la causa panafricana. En abril de 1980, el grupo fue invitado oficialmente por el gobierno de Zimbabue para tocar en la ceremonia de independencia de la nueva nación.

El siguiente disco de la banda, Uprising, fue lanzado en mayo de 1980 y tuvo un éxito inmediato con "Could You Be Loved?". El álbum también incluía "Coming In From The Cold", "Work" y la famosa "Redemption Song". Los Wailers entretanto se embarcaban en su mayor gira europea, rompiendo récords de asistencia en un concierto. La agenda incluía un concierto para 100.000 personas en Milán, el mayor de la historia de la banda. Bob Marley & The Wailers eran la mayor banda en gira de aquel año y Uprising estaba en todas las listas de Europa. Era un período de máximo optimismo y estaban haciendo planes para una gira en los Estados Unidos en compañía de Stevie Wonder al final del año.

Sus ultimos años hasta que murio.

En julio de 1977 se descubrió que se le había formado un melanoma acral lentiginoso, una forma maligna de melanoma, en el dedo gordo de su pie derecho. Existe la leyenda urbana de que esta lesión fue causada por una herida durante un partido de fútbol, pero esto es totalmente falso; la lesión encontrada en su dedo gordo es un signo típico de este tipo de cáncer. A pesar de su enfermedad, Bob deseó seguir adelante con las actuaciones programadas y ni se extirpó el cáncer ni se puso en tratamiento. El álbum Uprising, producido por Chris Blackwell, fue lanzado en mayo de 1980. Con su Redemption Song, Bob Marley parecía estar aceptando su condición mortal. La banda concluyó una importante gira por Europa, dentro de la cual dieron su concierto más multitudinario, en Milán, al que acudieron unos cien mil espectadores. Tras la gira, Marley regresó a los Estados Unidos, en donde ofreció dos conciertos en el Madison Square Garden como parte del Uprising Tour. Poco después de eso su salud empeoró considerablemente. El cáncer se le había extendido por todo el cuerpo. El resto de la gira fue cancelada y Marley ingresó en la clínica bávara de Josef Issels, en Alemania, y comenzó un controvertido tratamiento a base de evitar ciertos alimentos, bebidas y otras sustancias.
En abril de 1981 le fue otorgada la Orden del Mérito de Jamaica, la tercera mayor honra de la nación, en reconocimiento a su inestimable contribución a la cultura del país. Bob no pudo estar presente.
Después de ocho meses luchando sin éxito contra el cáncer, Marley tomó un avión de regreso a Jamaica. Durante el vuelo desde Alemania, sus funciones vitales comenzaron a fallar. Cuando el avión aterrizó, tuvo que ser trasladado de urgencia al hospital pues necesitaba atención médica inmediata. Murió en el Cedars of Lebanon Hospital, ahora Hospital Universitario de Miami, en la mañana del 11 de mayo de 1981, a la edad de 36 años. La expansión del cáncer que comenzara como un melanoma en su pie y la metástasis producida en sus pulmones y cerebro fueron la causa de su temprana muerte. Las últimas palabras a su hijo Ziggy Marley fueron "el dinero no puede comprar la vida".
Marley recibió un funeral de estado el 21 de mayo de 1981 que combinaba elementos de la iglesia ortodoxa etíope con los de la tradición rastafari. Fue enterrado con su guitarra Gibson Les Paul roja (algunos dicen que en realidad se trataba de una Fender Stratocaster) en una capilla próxima al lugar en donde nació.
El primer ministro de Jamaica, Edward Seaga, fue el encargado de pronunciar el panegírico del funeral. Dijo:
Su voz fue un grito omnipresente en nuestro mundo electrónico. Sus rasgos afilados, su aspecto majestuoso y su forma de moverse se han grabado intensamente en el paisaje de nuestra mente. Bob Marley nunca fue visto. Fue una experiencia que dejó una huella indeleble en cada encuentro. Un hombre así no se puede borrar de la mente. Él es parte de la conciencia colectiva de la nación.

Discografia

Álbum		Año
The Wailing Wailers.......................		1965
Soul Rebels.....................................		1970
Soul Revolution..............................		1971
Soul Revolution Part II..................		1971
Best of the Wailers.........................		1972
African Herbsman..........................		1973
Catch a Fire...................................		1973
Burnin'............................................		1973
Rasta Revolution............................		1974
Natty Dread...................................		1974
Live!...............................................		1975
Rastaman Vibration.......................		1976
Exodus...........................................		1977
Kaya...............................................		1978
Survival..........................................		1979
Uprising.........................................		1980
Confrontation ................................		1983

Diccionario rasta

Algunas palabras tipicas del rastafarismo son:
 

ADONAI : Jah Rastafari, el Padre de la creación. Selassie I. ARMAGEDON : La inebitable III guerra mundial que producirá la repatriación de los africanos y de todas las razas a su tierra de origen. BABYLON : Babilonia. El corrupto sistema de la sociedad occidental y oriental construídas sobre el capitalismo y el imperialismo, antes que sobre la vida humana. También es usado para referirse a la policía y al ejército, quienes protegen al maligno sistema. A veces es usado para nombrar a Inglaterra, como el centro de la oscuridad y la maldad. BESTIAS : La policía. Basado en el libro de las Revelaciones 13:18, acerca de los números de la bestia (666/999) en sus frentes y en su manos. BINGHIMAN : Nombre dado a los hermanos que practican alabanzas y cantos a Jah, con tambores y ritmos de Nyabinghi. CADAVER : Carne. Rastafari prefiere la natural comida (Ital Food) que es brindada por la voluntad de la vida, siendo innecesaria toda crueldad humana para con los animales. CESAR : Dinero. San Lucas 20:25 "entonces les dijo: Pues dad al César lo que es de César, y a Jah lo que es de Jah." CORONA : Ver TAM. Los dreadlocks también son la corona de un Rasta. CULTUR : Usado para nombrar a la cultura africana y a toda cultura originaria. Sabiduría cultural de Yo y Yo Rastafari. CUTCHIE/CHALICE : Sagrada pipa, para la ganja santificada al sacramento de Rastafari. Pipa de la paz para las meditaciones e iluminaciones en Yo y Yo. DREADLOCKS : Pelo natural de los Rastas que no se peina y no se corta. Jóvenes que usan "dreads" para aproximarse a Rastafari. Yo y Yo sabe "no todo dreadlock es un Rasta y no todo Rasta es un dreadlock". Dreadlocks se lavan con productos naturales extraídos de plantas silvestres como manzanilla y aloe vera, mezclados con jugos de plantas de varios arbustos

DREADNUT : Coco (del inglés coconut). La mayoría de los Rastas usan su leche como ingrediente base para cocinar. Se usa también para fortalecer y dar brillo a los Dreadlocks. DUNZA/DUNZAI : Dinero. Usado para comprar y vender la creación de Dios, manteniendo en la esclavitud a quienes no lo tienen. GANJAH : Hierba jamaiquina. Palabra derivada del río Ganges de la India, desde donde se cree viene la marihuana. Hierba natural que jah nos da para dar salud a todas las naciones. Se aplica también como especie para cocinar y en la preparación de bebidas medicinales, para el tratamiento de los enfriamientos, la fiebre, glaucoma, asma, piel irritada de los niños, entre otros usos. (Recomendamos revisar "Rebel Music" N°3, 4 y 5, "La Planta Santa") GANJAHR : Acto de Fumar la Ganjah. IGLESIA TRIUNFANTE : El templo del hombre, el cuerpo vivo en el que el hombre reside durante su vida terrenal. IRATION : Creación de Jah. IRIE : Bienestar; sentimiento placentero de unidad con Jah y la Iration. Estar libre de las tensiones del sistema de Babylon. Lograr un estado de conexión entre Yo y Yo a través de la Itación. Saludo Cordial entre hermanos Rastas. ISRAEL/ISREAL : La raza africana. Usado para nombrar a los africanos quienes no son rastafari. ITAL : Vital, puro, saludable; libre de todo elemento artificial.

ITAZION : Meditación (medi: estado medio; I: estado de altura y real profundidad) ITHIOPIA : Etiopía africana y el continente africano como fue conocido en tiempos de sus orígenes. IYABINGHI : Nyabinghi, la cual es la fundación de la forma de vida de Rastafari. Palacio espiritual y musical. La interpretación popular de Nyabinghi es "muerte a los opresores blancos y nagros". La congregación espiritual Nyabinghi reunida en los especiales días para celebrar los eventos de la historia Rastafari y en algunas ocasiones en que la congregación decide reunirse. JAH : Nombre de Dios en su septuagésima segunda encarnación en la tierra, en la persona de haile Selassie I. Su nombre invoca el poder del TodoPoderoso. Salmo 68:4 "Cantad a Dios, cantad Salmos a su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielños. JAH es su nombre; alegraos delante de Él." JAH GUIA : Significa que el juicio y el poder de jah están en Yo y Yo, vayas donde vayas. JAH LOVE : El gran amor de Jah que tiene para sus hijos. JAH MAN : Rastafari. Como el hombre de Jah. LIVITY : Fe viviente. MAKKA : Un especial tipo de hierba. NATTY DREAD : Jóvenes inspirados en el camino de Rastafari. También es el que usa sus Dreadlocks jóvenes cortos). NEGUS : Rey. Palabra amhárica (etiopía); usada para referirse a Selassie I. También ha sido tomado por hermanos Rastas para ser bautizados con este y otros nombres africanos, dejando sus babilónicos e ingleses nombres. PACTO : Usado para referirse a los Dreadlocks del Rasta, los que son un pacto sellado entre Yo y Yo y el todopoderoso. PADRE : Jah Rastafari, Selassie I. El más alto. PAN REAL : También "Pan de los Reyes". Hierba sagrada de especial calidad y cantidad. POLITRUKO/POLITRUKERIA : Políticos. Ellos viven haciendo trucos a espaldas del pueblo. Están llenos de vanidad e irresponsabilidad. PRIMERA LUZ : Para referirse al "mañana". PRIMERA NOCHE : Para referirse a la noche anterior. Anoche. PRINCESA : Niña o adolescente Rastafari. PRINCIPE : Semilla de Israel. Niño o Joven Rastafari. RAS : Palabra amhárica que significa "cabeza", "jefe" o "rey". Es usado por el Rasta para anteponerlo a su nombre de pila. RAS TAFARI : El nombre del Emperador antes de que fuese coronado. RASTA : Nombre por el cual, el pueblo llama al Ras Tafari. RASTAFARI : Nombre de los hijos espirituales y de la hermandad Haile Selassie I, quienes toman el nombre de su padre Ras Tafari. REINA : Titulo dado a la mujer adulta Rastafari. Se usa generalmente como saludo de los hermanos a las hermanas. REINA OMEGA : La Reina Madre de la Creación, simbolizada por la luna y personificada en la Emperatriz Meneum de Ithipia. Se da este nombre a las hijas espirituales de la Reina Omega, a la mujer Rastafari. Es el más alto título que una mujer rasta puede tener. Cada mujer Rasta es saludada en el nombre de la Reina Omega como cada Rastaman en el nombre del Rey Alpha. REPATRIACIÓN : El retorno de todos los africanos a su tierra de origen y de los Rastafari, al este de Africa, en especial a Etiopía. También es la repatriación de todas las razas a la tierra de donde fueron arrancados por el sistema colonial. SISTA : Viene de "sister" (hermana). Se usa para nombrar a toda mujer. TAM : Coloridas boinas tejidas y usadas por los Rastas. Usualmente con los colores Rojo, Amarillo, Verde y Negro. Un tam es conocido también como "corona". TEMPLO : El cuerpo humano. Juan 2:19 "Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo y en tres días los levantaré." TEOCRACIA : Gobierno Rastafari, con Jah como líder. En 1976, sobre 80 congregaciones Rastafari levantaron sus razonamientos. El Santo Gobierno Teocrático de Jah Rastafari fue declarado por un consejo de 13 personas, las que obtuvieron una serie de acuerdos con el Primer Ministro jamaiquino de entonces, Sr. Manley, sentando las bases para una mutua cooperación entre ambos gobiernos. WOLF/ZORRO : Un impostor de la Fe Rastafari que solo usa dreadlocks y muestra contrarias señales a los principios de verdad y rectitud. "Por sus obras los conoceréis" ZION : Africa y Ethipía. Lugar de repatriación a traves del profetizado éxodo desde Babilonia. El retorno a la correcta forma de vida.

Tradicion culinaria rastafari

La tradición culinaria Rastafari varía de acuerdo a la región en la que se consuma por la diversidad de productos locales y, es de manera básica vegetariana. La siguiente tabla, fue distribuida durante 1947  en Montego Bay, Jamaica, por los miembros de la YBF y en ella, se establece los tabúes alimentarios que desde aquel momento, los Rastafari comenzaron a respetar. Al respecto, es importante mencionar, que dicha tabla fue la primera en establecer el régimen alimentario Rastafari, y al decir sobre su fecha de publicación, conviene tengamos presente el dato, para nuestro posterior análisis.
Selassie I te prohibe comer:
Carne, pescado, sal, huevos, sardinas, jamón, tocino, pollo, queso; productos elaborados con harina blanca tales como pan, pasteles, galletas.Bebidas como leche, milo, quik, cocoa, café, refrescos, bebidas alcohólicas como ron, cerveza, brandy, ginebra, vodka.

Cultura rasta

El movimiento rastafari es un movimiento religioso que considera que Haile Selassie I es la tercera reencarnación de Jah, abreviación de Yahvé, después de Melquisedec y Jesús; surgió en los comienzos de los años 1930 en los barrios marginales de Kingston, Jamaica y en los sectores rurales adyacentes,siendo la visión social y cultural de Marcus Garvey que inspiró a los rastafaris, que incluso lo consideran una reencarnación de San Juan Bautista y atribuyeron un carácter mesiánico a Selassie. Su nombre proviene del idioma Amárico de Etiopía: “Ras”, prefijo utilizado para nombrar a los príncipes del Imperio etíope y, “Tafari”, nombre del emperador Haile Selassie hasta antes de su coronación, quien además, es considerado por los Rastafari como el redentor de la africania en diáspora o el prometido y esperado Dios bíblico.
En 1947 nació la organización Fe Negra Joven (YBF por sus siglas en inglés) y revolucionó los preceptos y forma de vida que durante los 17 años anteriores, los primeros Rastafari habían seguido. La YBF estableció e inventó las nuevas tradiciones que los Rastafari habrían de producir y reproducir de generación en generación hasta nuestros días y entre ellas, se pueden mencionar el uso de los Dreadlocks, las especificidades de la alimentación I-tal, el uso ritual de la marihuana y la invención de la música Nyahbinghi como un ritmo sagrado para los rituales.